Доктор Просекос : Вы слышите, грохочут сапоги…

Последние события еще раз доказали, что воинская тема по полярности на Литпроме может сравниться только разве что с темой жопоебли. В этом ничего удивительного нет: помните, кто-то там подсчитывал, оказалось, что мирно человечество за всю свою историю существования жило несколько сотен лет. Я не уверен в этих данных, ибо кажется, что еще меньше, но да не в том суть. А суть в том, что сегодняшний пост-Союз и особенно, конечно, Россия с новой болью. По понятным причинам. Нас же вольно или невольно интересует психологический аспект, связанный с теми, кто прошел хоть какую-то войну. И почему он интересует, тоже ясно: этих людей отличает, скажем мягко, очень громкое поведение в обществе.

Это все правда до последнего слова: государство, посылавшее вас на войну, кинуло вас, вы воевали НЕ ЗА КОГО-ТО, а скорее, ВМЕСТО КОГО, и в том числе вместо меня, может быть. Многим из вас действительно плохо, и вы нуждаетесь в особом внимании к себе. И т.д., и т.п. Но подумайте, дает ли это все право быковать направо и налево? Можете ли вы теперь корчить из себя пьяных берсерков? Напиваться до усрачки, несвязно горлопанить песни и блевать возле туалета вагона? Сколько еще будут продолжаться эти хмельные всхлипы «пока-я-чечню-хавал-вы-по-бабам-ходили-водку-жрали-суки»-стайл?

Я не одобряю тех, кто вас презирает военных только за то, что они военные, но позвольте не согласиться, господа хорошие, вы честно воевали там (допустим!), почему бы вам не честно не пожить в миру? По большому счету, в начале перестройки общество сделало грандиозную ошибку, разрешив каждому «афганцу» проявлять его «афганский синдром». Помнится, едва ли не в каждой передаче «Взгляд» этому явлению уделялось особое внимание: «А теперь мы поговорим с воином-афганцем Таким-то.
Расскажите об афганском синдроме. – Да как два пальца».

- Ну, братан! Помнишь, мы были Там!
- Да, братан! Мы были Там!
- Там все просто!
- Все просто, братан!
- Там знаешь, где наши, где враги!
- Да, братан!
- Но мы дали Слово!
- Мы дали Слово!
- Пей!
- Пью.
- У-у, ссуки!
- Ненавижу пидорасов!!!

Пьет, выпивает бутылку, бьется пластиной о стену, снимает пластину, заливает в голову еще две бутылки. Пиздец!

И главное не стыдно ведь размазывать сопливые обиды по еблу, не стыдно кричать: «Вы нам все должны!». Разочарую, господа офицеры и товарищи солдаты: никто ничего не должен.

Одно время казалось, что все это пошло на убыль, но появился вредный –говно-фильм «9 рота». Вот уж на что гнида Усама бен Ладен деньги давал. Такие красивые, спокойные, цельные и самодостаточные моджхеды и - наша пьянь, которая размазывает свои сопли по всем афганским горам. Ясен перец, кино пацанам понравилось: там показали их. Короче, давай по новой.

- Наливай, братан!
- Ненавижу, сссуки!

Нет, мы этого никогда не забудем. НИ-КОГ-ДА, слышите!?! Во-первых, война это самое большое наше впечатление за всю жизнь, во-вторых, если это выбить из-под нас, то, собственно, ничего и не останется. Я весь, с головы до пят, – война! И глаза мои война, и руки – война, и зубы – все война, сплошная война. Я пишу о войне, гружу всем о войне, ебу войной. Пока я с вами, вам от войны не уйти. Сложившийся, блядь, образ, выходить из которого не хочется.

Наверное, это будет выглядеть невероятно, но что-то мне вспоминается Хемингуэй. Воевал? Да. Писал о войне? Да. Но не только о ней. То же Оруэлл. Получил тяжелое ранение в Испании, однако прославило его произведение не о войне. Льва Толстого как раз прославили «Севастопольские рассказы». Он бился в Крыму, все записывал, отправлял в Петербург, вернулся знаменитым. Однако в главном романе его жизни была описана совсем другая война, а ведь он еще много чего написал, кроме этого. Гаршин уехал в Сербию добровольцем, писал о войне, но потом мягко съехал на другие темы.

У нас же – я не имею ввиду только Литпром – если ты воевал, то носишься и носишься с этим до морковкиного заговенья. Сколько это еще будет продолжаться, я не знаю, как никто не знает срок действия советских холодильников. Их или выносят на помойку, пока они еще пашут, или хозяева умирают раньше этих механизмов.

«Пока-я-чечню-хавал-вы-по-бабам-ходили-водку-жрали-суки»-стайл тем более смешон на фоне того, что сами люди, против которых вы сражались, довольно спокойно относятся к прошедшему. Поговорите с афганскими или чеченскими моджахедами, которые пережили точно такую же войну как вы, только в другом окопе и без водки и пьяных крышесрывов. Я был в Югославии, где едва ли не каждый второй взрослый мужчина принимал участие в боевых действиях. Вот где, казалось бы, должна была быть страна сплошных ходячих «синдромов», включая, кстати, еще и «немецкий». Но ничего подобного я там не встретил. Да, о «немецком синдроме». Может, кто-то знает о том, как раненые в душу ветераны после сорок пятого возвращались в колхоз и загоняли баб и детишек под лавки по пьяни? Наверное, что-то такое и было, но вряд ли в массовом порядке.

Кстати, хорошо «синдром» показан в фильме «Большой Лебовски». Там один «вьетнамец» знал, что у него должен начаться «вьетнамский синдром», и тот обязательно начинался. Прикольно, что криэйторы фильма смотрят на «вьетнамца» не с сочувствием и не с презрением, а с откровенной иронией. Я все понимаю, и когда сам в первый раз вернулся Оттуда, мне тоже хотелось всем кричать о войне, но подумайте, что в определенный момент мы можем стать просто посмешищем. Ибо всему есть свое время и мера. Если же вести себя скромнее, то можно только выиграть от этого. Тогда будут говорить:
- Вот, он говорит че-то, а ведь жизнь знает чувак, на войне был.
- Да-а, на войне?..

И все. Война, даже самая кровопролитная, лишь эпизод в вашей-нашей жизни, не более того. И давайте относиться к этому соответственно, как к эпизоду.

Теперь по поводу моих говносрачей с персонажем Гром. Когда ты появился в откровениях, чтобы хуесосить Бариса Никалаича, я подумал: вот жжот Бариска. Вывел себе очередного клона и теперь сам себя пиарит. Однако потом закрались сомнения: он ли это? Слишком уж агрессивно вел себя клон. В принципе у нас принято так хуесосить друг друга, но я решил смягчить наезды. Когда Гром кричал что-то вроде (не охота щас выкапывать это): «ты полный опущенец и пидорас, Боря, друг Моисеева», я стал «подписываться» за БН такими фразами: «Да, у него есть друг Моисеев, так ведь радоваться этому надо». То есть заступался так, что от такого заступничества можно было только повеситься. Гром спросил у меня: какого, мол, хуя. И тогда я окончательно понял, что Гром это БН, и уже начал сраться с ним и выебал у него все, что мог. Конечно, не у самого Бариски, а у его клона, вирутальных папу и маму у виртуального же ника. Еще больше в своем мнении о единстве БН и Грома утвердился, когда получил письмо от самого же Никалаича, мол, зря ты про родителей. «Барис Никалаич ващще сжигает!» - подумал я. Барис Никалаич оказался не Громом… Очень жаль. Приношу извинения, намеренно на ЛП я никого не оскорблял (так мне кажется).

Дуться ли на меня дальше? Наверное, думаю, ответ на этот вопрос надо искать в контексте сказанного выше. Вот. А что касается войны и различных синдромов, - веселенькое сообщение пришло недавно. «В ночь на 16 мая в поезде Чита-Челябинск произошла массовая драка, которую устроили выпускники школы прапорщиков Сибирского Военного округа. В драке принимали участие около 160 военных. В результате инцидента в двух вагонах состава полностью разбиты стекла. Судя по сообщениям, военнослужащие были пьяны. Для усмирения военных на Улан-Удэ были стянуты наряды милиции Бурятии - в общей сложности 250 милиционеров. Подъездные пути на вокзале Улан-Удэ, куда прибыл поезд, были оцеплены. На месте, помимо сотрудников милиции, работали представители УФСБ и военной прокуратуры. В результате 21 военнослужащий был задержан, часть из которых являются выпускниками школы прапорщиков СибВО». Кажется, это немного то, о чем мы говорили.

Пэ.Эс. А вот Алу Зеф еще вернется, я уверен в этом. Возвращайся.

Вот, так, бля. И я согласен с каждым словом Алексея. Тем более, что уважаемый наш друг войн прошол, как говна. К сожалению наше постсовецкое общество в ближайшие 10-20 лет не снимет такого кино, как "Большой Либовски". А зря. Хавайте "Чистилище". Патриоты, блядь...
Психапатриев, у которого трое однокласскниов и один близкий друг вернулись ОТТУДА НЕ ТЕМИ.