ситхи : бог ословская беседа

В начале, друзья, было слово,
И, как его?... Бог Элохим!
Ну, ладно, не буду ab ovo,
Бог в общем, как бог, хуй-то с ним.

Иаков был сын Исаака…
Опять издалече, вот блядь,
Откуда ж начать мне, однако,
Чтоб мозги-то вам не ебать?

Жил плотник Ешуа Бен Йосиф,
Работал, пока не забил.
Фтыкатель, да нет, не «хуёсе?!»,
А точно доказано – жил.

Но многие ль весть прочитали?
А много ль внимательно чли?
Фтыкатели, вас наебали,
И словно лохов развели.

Нет, вы почитайте, прошу я,
(Но, вправду, не много прошу ль?)
Про то, что тот самый Ешуа,
Был самый банальнейший Сруль.

Втирал он раз хананаянке,
Что гои не лучше, чем псы*, * 15 Матф 22-27
Выращивал гаш на делянке,
А после творил чудесы.

Вином из воды угощая,
И рыбкой на сорок персон.
Насчет выпивона – не знаю,
С закуской же жадничал он.* * 6 Марк 38-41

Когда же поток Иорданьев
Стал ниже ступней опадать,
Шнырей он своих на заданье
Отправил - осла воровать* . * 11 Марк 1-3.

И в храме устроил он кипежь,
Гонял безобидных барыг*, * 6 Марк 15
От ёбтвоюматей охрип аж,
Ругая хранителей книг.

И чисто вот так, по–пахански,
Три дня он народ разводил.
Бля буду, не по-христиански
Сруль тер и братвою рулил.

Под вечер в саду Гефсиманском,
Грядущей религии для,
За выходки те хулиганские,
Патрулем был снят Сруль с руля.

На сходке священники чинно
(В законе и чисто у дел)
Признали его апельсином,
Решивши кончать беспредел.

И в те времена во Сионе
Такой же народ проживал.
Решали всё в Синедрионе,
А Понтий без понта распял.

Его опустить собирались,
К взнесению приговорив.
Но, видимо, перестарались,
Кумира для нас сотворив.

Теперь он убогих призреет,
Трехликий рабов господин.
И мерзко смеются евреи,
Мол, жрите, что мы не едим.

Эллина несть, несть иудея -
Благая, по-своему, весть.
Я в лица прохожих глазею,
И точно – эллинов-то несть!

Фтыкатель, без почечных колик
Сию писанину осиль,
И Твен будет – добрый католик,
И набожным Лео Таксиль.

Мне опиум вовсе не нужен,
Но ты и себе драг не жди.
Куражен ты, значит оружен.
Куда там Салману Рушди!