О самоваре Игоше

Автор: Дикс У деда с бабкой как-то родился самовар.
Точнее рожала-то бабка, ей было наиболее хуёво, а дед в это время с горя пил на кухне медицинский спирт с чесноком.
Наконец самовар вывалился на немытый пол, гулко ударившись лбом о ночную вазу и покатился под кровать.
Обессилевшая бабка позвала деда и тот, с помощью кочерги и трёхэтажных матов, извлёк новорождённого самовара на свет божий. То бишь из-под кровати.

Самовар смотрел на мир водянистыми рыбьими глазами и как-то очень выразительно молчал.
Мол, посмотрите в каком я ахуе, от таких подробностей. Засуньте меня обратно.
Но у деда не было особого желания копаться в бабке, чтобы вернуть выпавшее на место, поэтому он сшил сыну рубаху, накрестил Игошей и пинком под зад отправил на поле полоть свежую крапиву.

Новое имя самовару очень даже понравилось, он весьма охотно откликался на Игошу и катался на боку за брошенной ему палкой аки пёс верный.

Но в данный момент ему предстояло докатиться до картофельного поля и прополоть четыре гектара пожухшей картошки, вперемешку со сломанными подсолнухами.

Игоша родился трудолюбивый блять, поэтому не откладывая дело в долгий ящик, он покатился в центр поля, по пути вырывая зубами корни.

Когда туловище добралось до центра - солнце стало заметно припекать.
Игоша, будучи мертворожденным, начал неслабо попахивать тухлецой.
Слетелись вороны.

-Отстаньте гадкие! - кричал Игоша, пытаясь закатиться под кучу мусора, но там было много вич-инфицированных крыс и его тогда жестоко покусали.

Месяц лечился Игоша в вендиспансере, ел таблетки горькие, садился на иглы колючие, лил слёзы горючие, а под конец, перед самой выпиской, его совершенно случайно выебал в задницу санитар.
Теперь Игоша мог сидеть - очко раздрочили так, что оно приобрело форму стульчака.

По возвращению домой, дед собрал семейный совет из себя, горбатого кота, до сих пор охуевающей после родов бабки и Игоши, которого заботливо обернул фольгой, чтобы мыши не грызли.

Решено было отправить Игошу в город, дабы тот смог зарабатывать умом, а не руками и ногами, которых один хуй у него отродясь не было.
Сказано-сделано: Игошку втихаря подложили в сумку толстой бабке, которая направлялась из деревни на вокзал, и он пять часов кряду лежал даже не шелохнувшись среди пакетов с помидорами, рыбой и картошкой.

По прибытии, бабка таки обнаружила нежеланную поклажу и, недолго думая, выкинула её в привокзальную чугунную мусорку, сочтя за испорченный продукт.
Игоша, кряхтя, выкатился из урны и покатился в сторону мэрии, всеръёз рассчитывая устроиться туда сисадмином.

Но чей-то кирзач уперся ему в бок и остановил движение туловища.
Игоша поднял глаза - перед ним стоял отьевшийся мусор и хитро щурился.

-Нарушаем, гражданочка!

-Извините, что? - вежливо переспросил Игоша, но нервничая также выкрикнул "Демон ебаный!"
Мусору это не понравилось, поэтому, обшмонав приезжего и не найдя на нём даже карманов, он всласть отпинал Игошу по почкам и отпустил на хлеба вольные.
Точнее вывез и выкинул в поле.

Постанывая и кряхтя, бедный Игоша закатился под тополь, где и издох от многочисленных побоев, вспоминая родную деревню и чистое звёздное небо, бескрайние просторы которого давали такой разгул фантазии, что он даже забывал о своих недостатках..

P.S.

Игоши - в славянской мифологии - дети кикиморы болотной или умершие младенцы, проклятые своими родителями, некрещеные или просто мертворожденные младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных младенцев закапывали в подполье или близ избы). Игоша - существо вообще непонятное - безрукий, безногий, невидимый дух. Если он живет в доме, то по части пустого озорства сто очков вперед даст и шишигам и кикиморам вышеназванных существ. Его боялись и уважали, и потому порой за столом отводили особенное место и выделяли отдельную тарелку с пищей и ложку. Обычно они незримы и ночью бродят по избе.
Сведенья об игоше немногочисленны. Безрукость и безногость игоши в поверьях, возможно, свидетельствует о его "неполноте" , отличии от людей (он существо едва оформившееся, едва явившееся на свет) или же отражают "змеиную" природу этого существа.